Arundhati Roy cuenta expertamente a sus lectores una historia de vida en la India recién dividida. Roy es un autor del cual cualquiera correría para traer a casa sus nuevos libros, aunque un tema-tras el éxito de El Dios de las Pequeñas Cosas no escribió otra obra de ficción. Roy ha pasado su carrera como periodista y y ha sido galardonado como autor de no ficción, hasta este año, veinte años después con la publicación de El ministerio de la Felicidad Suprema. Como dice el refrán, algunas cosas valen la pena la espera.
El Ministerio de Felicidad Suprema puede ser mejor categorizado como ficción literaria contemporánea y que contiene la prosa de Roy en muchas formas, incluyendo poesía, cartas, composición, diálogo y sus habilidades expertas de contar historias. Su historia comienza en el cementerio Jannat Guest Home de Anjum, aunque no descubrimos el escenario o el reparto completo de personajes hasta mucho más tarde. Anjum, nacido Aftab, es una hijra, que no es ni masculina ni femenina. En la India se dice que sólo las hijras gozan de verdadera felicidad, sin embargo; durante los primeros años de vida de Anjum esto está más lejos de la verdad de lo que pensamos.
Desechada por todas las facciones de la sociedad por no ser ni un niño o una niña, eventualmente la recién femenina Anjum se traslada a un Khwabgah, un hogar de grupo para las hijras. El grupo desarrolla una camaradería única y es entre estas personas que Anjum vive para el resto de su vida, ya sea en el Khwabgah o casa de huéspedes, que ella construye para sí misma más tarde.
El primer tercio de la novela es la historia de Anjum con un gran elenco de personajes, cada uno con una personalidad distintiva y una historia que contar. Esta historia me cautivó y me habría satisfecho si toda la novela fuera sobre ella y más tarde su deseo de ser madre; sin embargo, el segundo tercio de la novela adquiere un giro totalmente nuevo. Roy regala a sus lectores con una introducción con el conflicto en curso en Cachemira. Toca brevemente esto cuando un grupo en el Khwabgah observa los ataques terroristas del 11-S en la televisión. Las hijras no se ven afectadas por los acontecimientos que tienen lugar en el otro lado del mundo, pero varias células musulmanas y sikh han estado conspirando movimientos secesionistas en Cachemira desde la década de 1980.
Roy desarrolla una trama completamente nueva con los protagonistas Tilo, Musa, Naga y “Garson Hobart”, que se conocieron en la universidad; así como el siniestro antagonista Comandante Amrik Singh. Cada uno procede de una casta distinta y es el más improbable de los compañeros, sin embargo, una clase de teatro los reunió, y permanecen conectados durante la duración de sus vidas. Los cuatro juegan papeles clave en el movimiento libre de Cachemira, una vida de terrorismo, violencia, abusos de los derechos humanos y demasiados entierros. Un punto bajo de la novela se produce con la historia del asesinato de la hija de tres años de Musa, la señorita Jebeen y su esposa Arifa, una que tiró de las cadenas de mi corazón y de Tilo como Musa. El relata la línea que compaña, que en la India sólo viven los muertos, y sólo los vivos están muertos. Para Musa, el asesinato era una parte inevitable de la guerra, sin embargo, para Tilo, un evento que despertó su instinto maternal de ser madre.
Las dos líneas de la trama convergen como Tilo y Anjum desean salvar a un bebé recién nacido no reclamado en Delhi propiamente dicho. Cada mujer amaría criar a este niño en una vida libre de los conflictos que asolan India, que desafortunadamente continúan hasta este día. Irónicamente, esta felicidad extrema ocurre en la casa comunal de Jannat de Anjum en un cementerio, donde una comunidad de marginados se unen en armonía, para criar a un niño de lo contrario indeseado. A lo largo de toda su narración, Roy emplea hábilmente diversas formas de técnicas de escritura para pintar un cuadro de esperanza en la India, una que me hipnotizó desde sus primeras palabras hasta los acordes finales.
No me sorprendería si un día Arundhati Roy gane el Premio Nobel por su cuerpo trabajo literario. Sus dos novelas son tan poderosas y cada una cuenta una historia cautivadora de una época distinta en la historia india. Mientras que el ministerio de la felicidad extrema se puede desunir a veces como uno navega a través de parcelas múltiples y un elenco extendido de caracteres, la escritura es excelente y mantiene la atención a. Anjum, Tilo y compañía son personajes que recordaré por mucho tiempo. Esperemos que no tengamos que esperar dieciocho años completos para el próximo trabajo de Roy, pero mientras tanto, el Ministerio de la Felicidad Suprema es una obra brillante hay que agradecer su traducción al español.
Booktrailer del libro El ministerio de la Felicidad Suprema de Arundhati Roy
Acerca de la autora Arundhati Roy
Arundhati Roy es un escritor indio que también es un activista que se centra en cuestiones relacionadas con la justicia social y la desigualdad económica. Ella ganó el Premio Booker en 1997 por su novela, El Dios de las Pequeñas Cosas, y también ha escrito dos guiones y varias colecciones de ensayos.
Por su labor como activista recibió el Premio a la Libertad Cultural otorgado por la Fundación Lannan en 2002.
