Para Zygmunt Bauman, la iluminación fue el nacimiento de lo moderno y es lo que coloca en palabras para todos en Generación líquida Transformaciones en la era 3.0. Se trataba de eliminar las viejas certezas y reemplazarlas con nuevas certezas, reemplazando el sólido por el líquido. Estas nuevas certezas se basarían en la ciencia más actualizada y, por lo tanto, serían una manifestación de la razón pura. Como tales, se podría esperar que perduren para siempre de una manera que no se podía esperar de la metafísica y la teología previas. La modernidad se encontraba en una fase temporal y necesaria de cambio, sentando nuevos cimientos que garantizarían que las nuevas estructuras (construidas fuera de las supersticiones) fueran permanentes. El argumento de Bauman es que el aspecto revolucionario de lo moderno fue reconocido erróneamente por estos teóricos primitivos: que la permanencia era algo que la modernidad estaba volcando activamente de una manera que nunca más permitiría que tal exista. Y así la modernidad es fundamentalmente fluida en su esencia misma.
Este libro trata de descifrar las implicaciones de esta idea de liquidez aplicada a varios aspectos clave de la modernidad: la emancipación, el trabajo, la comunidad, el individuo, el tiempo y el espacio.
El punto de este libro probablemente se entienda mejor en el epílogo: aquí explica que el objetivo de la sociología es comprender la relación entre el destino y el futuro. El destino es el mundo del No hay alternativa que tenemos que aceptar, mientras que el futuro es la medida en que podemos cambiar nuestras acciones para que este coincida con nuestros deseos. Comprender las limitaciones que el destino impone a nuestros futuros es importante, ya que ilumina el alcance de nuestra libertad real, y también la medida en que tenemos que superar las restricciones si queremos tener más opciones para nuestro destino.
Una de las principales limitaciones impuestas a nuestra libertad (así como uno de los mejores (o incluso únicos facilitadores) es la sociedad. Es imposible imaginar que tengamos libertad alguna fuera de la sociedad, pero esa libertad tiene sus costos y, a menudo, estos costos permanecen fuera de la conciencia.
A medida que la sociedad cambia, también lo hace nuestra forma de vivir dentro de la sociedad. El argumento de Bauman es que la sociedad ha cambiado de maneras que hacen que la mayoría de las restricciones sólidas que actúan sobre nosotros -en el sentido de la moralidad o de las formas de ser más generales- sean mucho más fluidas. Por ejemplo, en un momento dice que una de las únicas cosas en la vida que está extendiendo su duración es nuestra vida en sí misma, es decir, estamos viviendo más tiempo, mientras que todo lo que nos rodea se reemplaza más rápido. Como alguien que creció en una ciudad importante, esto es particularmente claro.
Hay edificios en mi ciudad que todavía están allí desde que era un niño, pero toda la sensación, la cultura, el aspecto y las formas en que se usa la ciudad han cambiado tanto que es difícil verlo realmente como el mismo lugar. Cuando era niño, los únicos rostros no blancos que se podían ver en Melbourne eran los asiáticos en los restaurantes chinos: hoy en día, el CDB es una población dominada por estudiantes asiáticos y las caras que se ven en las calles reflejan esto. No solo por ser asiáticos, sino también por la edad de estas personas. Cuando era pequeño, el CDB era un centro de negocios, un lugar de trabajo, por lo que las caras en la calle eran más viejas y más obviamente de clase media. Hay pocas dudas de que la ciudad volverá a ser irreconocible en otros 30 años. El cambio es todo.
Pero este cambio constante, esta fluidez, nos impacta de muchas maneras. Y la fluidez y el cambio no se limitan a la apariencia de las ciudades que habitamos. El tiempo y el espacio han cambiado fundamentalmente de maneras que hacen que el espacio sea mucho menos importante. HCiertas personas pueden moverse sin obstáculos en todo el espacio, o al menos, los espacios que elegirían para moverse, mientras que otras están restringidas de manera que hacen que cualquier movimiento por ellas sea prácticamente (o literalmente) imposible. Los refugiados son un buen ejemplo. Esto es interesante ya que uno de los principales temas de liquidez es esta noción de libre circulación y la casi imposibilidad de retener estructuras fijas -particularmente de capital e inversión y por lo tanto de mano de obra-, pero eso simplemente no está permitido para ciertas clases de personas.
Booktrailer del libro Generación líquida Transformaciones en la era 3.0 de Zygmunt Bauman y Thomas Leoncini
Acerca del autores Zygmunt Bauman
Zygmunt Bauman era un sociólogo y filósofo polaco de renombre mundial, y profesor emérito de Sociología en la Universidad de Leeds. Fue uno de los teóricos sociales más eminentes del mundo, escribiendo sobre temas tan diversos como la modernidad y el Holocausto, el consumismo postmoderno y la modernidad líquida y uno de los creadores del concepto de “posmodernismo”.
