Cuando intentamos responder a la pregunta: ¿Qué es la historia?”, nuestra respuesta, consciente o inconscientemente, refleja nuestra propia posición en el tiempo y forma parte de nuestra respuesta a la pregunta más amplia, ¿qué visión tenemos de la sociedad en que vivimos “. Leer un trabajo de historia, entonces, le dice al lector tanto sobre cómo el historiador ve a su propia sociedad como sobre el tema histórico bajo consideración. La edad de la penumbra de Catherine Nixey: La destrucción cristiana del mundo clásico encaja en el paradigma de Nixey en el cual enmarca su trabajo como la historia revisionista popular: “La historia y los sufrimientos de aquellos a quienes el cristianismo derrotó no han sido contado
Este libro se centra en ellos. “La historia de los monasterios salvando a la civilización occidental ha sido contada una y otra vez; Nixey busca demostrar que “antes de preservarse, la Iglesia destruyó”. En un espasmo de destrucción nunca antes visto -y uno que consternó a muchos no cristianos observando- durante los siglos cuarto y quinto.
La Iglesia Cristiana demolió, destrozó y fundió una asombrosa cantidad de arte. “Nixey no desprecia el cristianismo, pero ella argumenta que la narrativa tradicional retrata el cristianismo (específicamente, el monaquismo occidental) como la preservación de la civilización clásica; esta narrativa es falsa, sostiene, porque la Iglesia primero destruyó aproximadamente el “90 por ciento” de la literatura antigua. Nixey hace un reclamo significativo, pero no puede escribir una buena historia.
La edad de la prnumbra de Catherine Nixey describe el antiguo mundo romano antiguo entre dos eventos elegidos arbitrariamente: la destrucción del templo de Al-Lat en Palmyra en el 380 por los cristianos orientales (posiblemente nestorianos), y la salida de Damascius de Atenas en 529. Entre estos dos eventos, Nixey realiza una encuesta de actualidad teniendo en cuenta los cambios religiosos en el mundo romano. Considera el martirio, la creencia en los demonios, la omnipresencia de los templos paganos y su reemplazo por las iglesias cristianas, los procesos legales que privilegian el cristianismo, los rituales monásticos y el cambiante ethos sexual que se mueve de los frescos eróticos de Pompeya a los sermones moralistas de Crisóstomo.
En su introducción, Nixey rechaza un enfoque estrictamente cronológico, y prefiere demostrar la complejidad de los períodos a través del análisis tópico. Cada capítulo comienza con una narración histórica contada en un estilo periodístico, emocional y sensual; Nixey busca llevar al lector a la vista, los sonidos y los detalles salaces de un próspero mundo pagano.
Al concluir su narración, Nixey afirma que una parte del Código de Justiniano que prohibía la enseñanza de todos los paganos inició la Edad Oscura.
Si es correcto, los argumentos de Nixey merecen una reevaluación de la relación entre el cristianismo y la civilización occidental. Sus argumentos, sin embargo, no son sólidos. Ella basa sus conclusiones en premisas defectuosas que ilustran una falta de conciencia en tres áreas: cristianismo, historia y lógica.
Booktrailer del libro La edad de la Penumbra de Catherine Nixey.
Acerca de la autora de Catherine Nixey
Catherine Nixey estudió Classics en Cambridge y posteriormente trabajó como profesora de Classics durante varios años, antes de convertirse en periodista en el escritorio de arte en The Times, donde todavía trabaja. Ella vive en Londres con su esposo.
