McMafia de Misha Glenny es una excelente relación de hechos, viajando desde los Balcanes a través de todos los teatros de la empresa criminal y terminando en China, no simplemente como una narración del crimen, el proveedor de necesidades y deseos ilegítimos en un mundo globalizado, sino como una explicación de cómo el estado sistema está comenzando a desmoronarse bajo las presiones de estos oficios.
Aquí hay subtemas que son inmensamente valiosos para los estudiantes de asuntos internacionales, sobre todo, que la explotación imperial ha dejado una cultura de resentimiento en la cual la criminalidad no occidental no solo puede prosperar sino desarrollar una brújula moral alternativa que no puede ser fácilmente desechada.
Esto pasará, pero el robo del Imperio Británico en África, India y China en la Guerra del Opio puede olvidarse en casa, pero no se olvida dónde ocurrió el robo. La Gran Bretaña victoriana alguna vez fue un traficante de drogas que usaba la violencia de maneras poco diferentes de los cárteles de Medellín.
La conclusión es que una vez que la globalización eliminó las barreras comerciales y se desencadenaron demandas masivas -incluidas las demandas de drogas, la asunción de riesgos y el placer sexual, así como empleos y versiones más baratas de bienes de consumo caros-, ninguna fuerza policial o de seguridad recibió recursos o capacitación suficiente. contrarrestar el funcionamiento de las leyes de la oferta y la demanda a escala mundial.
La idiotez perfecta de Occidente no consistía simplemente en eliminar todas las barreras comerciales sin una planificación adecuada de las consecuencias, incluida la migración masiva, sino en pensar que la destrucción de estructuras estatales rivales como la Unión Soviética no aportaría el músculo organizativo de un aparato de seguridad degradado. alineación con bandas criminales cuya principal motivación sería puramente económica.
El punto de partida de toda criminalidad, en todo el mundo, es que las estructuras estatales intenten prohibir en lugar de gestionar algún requisito humano (sustancias que alteran la mente, placeres, deseos basados en el estado o simplemente la necesidad de cruzar la frontera para ganarse la vida). Estos son los tontos que piensan que un ‘deber’ es un ‘es’ y que la ley, siendo evidentemente representativa de lo ‘bueno’, funciona sin grandes costos cuando funciona en contra de los instintos y las necesidades humanas.
Existe una diferencia entre la ley como protectora de personas y propiedad de otras personas y la ley como código de conducta para cumplir con estándares culturales o religiosos preestablecidos. Mientras esos estándares subsisten, todo es secreto pero todavía está sucediendo. Una vez que esos estándares dejan de ser válidos para grandes extensiones de la población, se abre un mercado donde el terror estatal ya no es suficiente para contrarrestar las demandas del deseo o la necesidad.
Entonces surgen intereses económicos para explotar estas necesidades y deseos, y estos intereses no siempre son los malos. Algunas veces, recurren a la violencia simplemente porque no pueden confiar en que el estado regule sus mercados, mientras que esos mercados suelen ser la única forma en que las poblaciones deprimidas pueden avanzar económicamente.
Incluso si un estado occidental “elimina” a un jefe o pandilla, el sistema simplemente se reensambla y vuelve a conectar, al igual que Internet a prueba de energía nuclear, aunque con violencia a corto plazo y la laguna produce mejores métodos de producción y aumenta suministro. Warlord gangsters con un monopolio tienen interés en mantener altos los precios y restringir el suministro. Rompe el monopolio y todos están reduciendo el precio y aumentando la oferta.
Pero lo que empeora la situación es que la base ideológica para los intentos estatales de negar a la población lo que quieren “en su propio interés”, que en circunstancias normales podría motivar a los funcionarios públicos y al público a contener la criminalidad, colapsa bajo la posmodernidad.
Es el público en general el que quiere lo que las pandillas proveen y, de alguna manera, ¿por qué no deberían? ¿Con qué derecho los estados dictan nuestros placeres, ciertamente no por derecho divino? Glenny parece pensar que somos traviesos por querer estas cosas (el mensaje claramente le fue entregado por las “autoridades”), pero podríamos decir fácilmente que los burócratas son muy traviesos por no permitirnos estas cosas en términos justos y seguros.
Booktrailer del libro McMafia de Misha Glenny
Acerca del autor Misha Glenny
Ha ganado varios premios importantes por su trabajo, incluido el Sony Gold Award por su destacada contribución a la radiodifusión.El autor de tres libros sobre Europa del Este y los Balcanes: El renacimiento de la historia, La caída de Yugoslavia, Los Balcanes; su último libro, McMafia, trata del crimen organizado internacional. Los gobiernos de EE. UU. Y Europa lo han consultado regularmente sobre asuntos importantes de política y dirigió una ONG durante tres años, asistiendo en la reconstrucción de Serbia, Macedonia y Kosovo.ive en Londres.
